南足柄（２００８．２．１９）

南足柄（２００８．２．１９）
Ｐｈｏｔｏ　ｂｙ　かずママ
南足柄市では、「南足柄市郷土資料館」と「瀬戸屋敷」でひなまつりが行われています。どちらも入場無料ってのは嬉しい！
森のひなまつり日時　２月１４日～３月３０日　　　午前９：００～午後４時場所　南足柄市郷土資料館　南足柄市広町1544番地　　℡0465-73-4570
郷土資料館には、御殿飾り１３組・源氏枠飾り１組・段飾り２５組親王飾り８組・ケース飾り５組・軸飾り１組　　計５３組が飾られています。
大正期の木目込み人形の雛飾り	お内裏さま・おひなさまお内裏さまは「お殿さま」「親王」とも呼ばれ、貴族や高貴な身分の人が着る束帯を着て、笏と太刀を持ち、冠をかぶっています。おひなさまは、「お姫さま」の事です。何枚も色重ねを重ね、その上に上着、唐衣を着て、裳を締め、袴をはいています。髪は大きくふくらませた垂髪に冠をつけ、手には緋扇を持っています。並び方は、昭和初めの頃までは今とは逆で、向かって右にお内裏さま、左にお雛さまを飾っていました。関西では今でも伝統的な置き方をしているようです。
三人官女お雛さま専属のお付の侍女です。侍女と言っても、当時のキャリアウーマンで、詩を詠み、楽器を奏で、いろいろな行事の手配をする多彩な才能の持ち主でした。また、どの位置とは決まっていないようですが、官女の中の一人には眉がありません。昔の風習では、結婚すると眉を剃り落とし、鉄漿をしました。持ち物は向かって右から、長柄の銚子（柄の長い白酒をつぐ道具）、三宝（杯を乗せる台）または島台（大小の杯を重ねたもの、最近では松竹梅の盛り花）、加えの銚子（柄のない手持ちの白酒をつぐ道具）です。
	五人囃子五人囃子は単なる楽器を演奏する楽団ではなく、彼らは元服前の貴族の子弟たちで、才能を認められると元服後に宮中に就職できるのでした。向かって右から謡の役、笛・小鼓・大鼓・太鼓の奏者と能楽の囃子方と同じ構成になっています。江戸時代中期に一番早く雛人形の一員となりました。大名雛の中には雅楽（篳篥・笙など）を演奏しているものもあります。
左大臣・右大臣本来は随身と言い、身分の高い人の護衛のため、勅宣によってつけられた近衛兵の官人を指します。お殿さま（お内裏さま）のお供をしたり、時には恋の橋渡しをしたりと、いろいろな仕事をこなしました。向かって右に髭の老人（左大臣）、左に若人（右大臣）で、二人とも背中に矢羽根、左手に持ち矢、右手に弓を持ち、太刀を下げています。	昭和初期の木目込みのひな飾り

三人仕丁（衛士）宮中の雑用係です。向かって右に立傘を持った老人、中央に沓を持った若人、左に台傘を持った中年の人を配置します。また、右から笑ってる人、泣いてる人、怒ってる人と庶民の喜怒哀楽を表しているものもあります。関西では、向かって右から箒を持って笑う人、中央にちりとりを持って泣く人、左に熊手を持って怒る人となるようです。左近の桜・右近の橘京都御所の紫宸殿の前方には、左右に桜と橘が植えられています。ひな段に飾られる桜と橘は、これを模しています。昔、天皇の左（東）を守る近衛兵を「左近衛」、右（西）を守る近衛兵を「右近衛」と呼びました。ここから「左近の桜」「右近の橘」と呼ぶようになりました。桜は花といえば桜を意味するほど日本を代表する花で、橘は常緑で黄金色の実がなる事から不老不死の「常世国」の木とされます。
	菱餅緑と白とピンクの三色の菱餅にも由来があります。緑は草萌える大地を、白は雪の純白を、ピンクは桃の花で、桃には魔除けの力があるとされていました。餅の緑色は蓬で、ピンクは梔子で染められ、白い餅には菱の実を入れます。香りの強い蓬は古来より厄を祓う薬草として知られていて、「桃の節句」に欠かせないものでした。ちなみに、蓬には造血作用、梔子には解毒作用、菱の実には血圧低下作用があるそうです。白酒とひなあられ白酒の由来は神様に供えるお神酒からきています。現在でも新嘗祭（１１月２３日）には「白酒」と「黒酒」は一対で供えられます。白酒は白濁した酒で、黒酒は白酒に臭木という植物を焼灰にして加えたものです。また、ひなあられは、お米を蒸して乾燥させたものを煎ってふくらませたものです。三色の色付けがされていますが、その色については菱餅で説明した通りです。


ほおずきのつるし飾り	桃のつるし飾り
つるし飾りは、はぎれで作った縫いぐるみを糸で結び、ひな飾りのまわりにつるし、子供の成長や幸せを願うものです。その願いは具体的な形で表現され、それぞれに「いわれ」があります。桃・・・桃の実には霊力があるとされ、魔除けや延命長寿の意味があります。また、早くから花が咲き、果肉が大きく、実もたくさんなることから多産の象徴。柿・・・柿の実には滋養があり、柿が赤くなれば、医者が青くなると言われています。うさぎ・・・赤い色は邪気をはらうとされ、赤い目のうわぎは呪力があるといわれています。俵ねずみ・・・俵は、五穀に不自由しないように、ねずみは、多産で働き者になるように。また大黒様の使いのねずみは金運の象徴巾着・・・お金がたまるように。お金に不自由しないように。座布団・・・座布団の上で寝ている児が、早く這って、座れるように。這い児人形・・・早く立って、歩くように。子どもが健やかに成長しますように。三番叟・・・祝い事にかかせないもの。羽子板・・・厄をはね飛ばす。ぞうり・・・足がじょうぶになるように。三角・・・香袋・薬袋。青と白で富士山。さる・・・厄がさる。いぬ・・・安産のお守り。鶴・亀・・・長寿の象徴とうがらし・・・虫除け。大根・・・毒消し。花・・・花のように美しく。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜説明文は館内の貼紙より＞
干支のつるし飾り	雛のつるし飾り
里のひなまつり日時　２月１４日～３月９日午前１０時～午後５時場所　あしがり郷「瀬戸屋敷」開成町金井島１３３６番地 TEL 0465-84-0050

瀬戸屋敷収蔵のお内裏様、お雛様、そのほかに数組の雛飾りと婦人会手作りの約5,000個のつるし雛も飾られています。

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南足柄（２００８．２．１９）
Ｐｈｏｔｏ　ｂｙ　かずママ
南足柄市では、「南足柄市郷土資料館」と「瀬戸屋敷」でひなまつりが行われています。どちらも入場無料ってのは嬉しい！
森のひなまつり日時　２月１４日～３月３０日　　　午前９：００～午後４時場所　南足柄市郷土資料館　南足柄市広町1544番地　　℡0465-73-4570
郷土資料館には、御殿飾り１３組・源氏枠飾り１組・段飾り２５組親王飾り８組・ケース飾り５組・軸飾り１組　　計５３組が飾られています。
大正期の木目込み人形の雛飾り	お内裏さま・おひなさまお内裏さまは「お殿さま」「親王」とも呼ばれ、貴族や高貴な身分の人が着る束帯を着て、笏と太刀を持ち、冠をかぶっています。おひなさまは、「お姫さま」の事です。何枚も色重ねを重ね、その上に上着、唐衣を着て、裳を締め、袴をはいています。髪は大きくふくらませた垂髪に冠をつけ、手には緋扇を持っています。並び方は、昭和初めの頃までは今とは逆で、向かって右にお内裏さま、左にお雛さまを飾っていました。関西では今でも伝統的な置き方をしているようです。
三人官女お雛さま専属のお付の侍女です。侍女と言っても、当時のキャリアウーマンで、詩を詠み、楽器を奏で、いろいろな行事の手配をする多彩な才能の持ち主でした。また、どの位置とは決まっていないようですが、官女の中の一人には眉がありません。昔の風習では、結婚すると眉を剃り落とし、鉄漿をしました。持ち物は向かって右から、長柄の銚子（柄の長い白酒をつぐ道具）、三宝（杯を乗せる台）または島台（大小の杯を重ねたもの、最近では松竹梅の盛り花）、加えの銚子（柄のない手持ちの白酒をつぐ道具）です。
	五人囃子五人囃子は単なる楽器を演奏する楽団ではなく、彼らは元服前の貴族の子弟たちで、才能を認められると元服後に宮中に就職できるのでした。向かって右から謡の役、笛・小鼓・大鼓・太鼓の奏者と能楽の囃子方と同じ構成になっています。江戸時代中期に一番早く雛人形の一員となりました。大名雛の中には雅楽（篳篥・笙など）を演奏しているものもあります。
左大臣・右大臣本来は随身と言い、身分の高い人の護衛のため、勅宣によってつけられた近衛兵の官人を指します。お殿さま（お内裏さま）のお供をしたり、時には恋の橋渡しをしたりと、いろいろな仕事をこなしました。向かって右に髭の老人（左大臣）、左に若人（右大臣）で、二人とも背中に矢羽根、左手に持ち矢、右手に弓を持ち、太刀を下げています。	昭和初期の木目込みのひな飾り

三人仕丁（衛士）宮中の雑用係です。向かって右に立傘を持った老人、中央に沓を持った若人、左に台傘を持った中年の人を配置します。また、右から笑ってる人、泣いてる人、怒ってる人と庶民の喜怒哀楽を表しているものもあります。関西では、向かって右から箒を持って笑う人、中央にちりとりを持って泣く人、左に熊手を持って怒る人となるようです。左近の桜・右近の橘京都御所の紫宸殿の前方には、左右に桜と橘が植えられています。ひな段に飾られる桜と橘は、これを模しています。昔、天皇の左（東）を守る近衛兵を「左近衛」、右（西）を守る近衛兵を「右近衛」と呼びました。ここから「左近の桜」「右近の橘」と呼ぶようになりました。桜は花といえば桜を意味するほど日本を代表する花で、橘は常緑で黄金色の実がなる事から不老不死の「常世国」の木とされます。
	菱餅緑と白とピンクの三色の菱餅にも由来があります。緑は草萌える大地を、白は雪の純白を、ピンクは桃の花で、桃には魔除けの力があるとされていました。餅の緑色は蓬で、ピンクは梔子で染められ、白い餅には菱の実を入れます。香りの強い蓬は古来より厄を祓う薬草として知られていて、「桃の節句」に欠かせないものでした。ちなみに、蓬には造血作用、梔子には解毒作用、菱の実には血圧低下作用があるそうです。白酒とひなあられ白酒の由来は神様に供えるお神酒からきています。現在でも新嘗祭（１１月２３日）には「白酒」と「黒酒」は一対で供えられます。白酒は白濁した酒で、黒酒は白酒に臭木という植物を焼灰にして加えたものです。また、ひなあられは、お米を蒸して乾燥させたものを煎ってふくらませたものです。三色の色付けがされていますが、その色については菱餅で説明した通りです。